大元很“大”，有遼闊的疆土，還有偉大的戲劇。

大元很動情，讓演員張國立、保劍鋒、于明加現場淚崩。

中國的偉大文字中，總是藏著千軍萬馬。但時過境遷，留給我們的是更深沉的情感、更美好的寄愿。這就是文字帶給我們的永恒的力量。

五糧液《中華文脈•經典圍讀會》已走過先秦、秦漢、魏晉、大唐、大宋五大文學盛世，2月28日開啟“大元曲韻”專場。和張國立、保劍鋒、于明加、楊帆等演讀嘉賓，以及于丹、向陽、史航等文化嘉賓一起圍讀斯文經典，致敬和美盛世。

01程嬰這個英雄是被逼出來的

《趙氏孤兒》是中國第一部傳入歐洲的戲劇，偏愛大團圓的中國人卻拿出了個大悲劇。

為了這次演繹，張國立請教京劇名家關棟天，學習京劇韻白，再加上了自己對人物心理、情緒的理解�！八皇莻�江湖郎中，你想年輕那會兒他面臨多大的事啊。所以我設定青年程嬰是驚魂未定、悲憤至極，又不知所措”，張國立解釋道，“但二十年后，程嬰變得鎮定、淡然，心中唯有一個信念，把屠岸賈殺了。所以到最后報仇，勁兒才提起來，冤報冤了”。

程嬰是被硬生生逼成了英雄。于丹認為，“程嬰其實付出了比死亡更大的代價，舍了親生，背了罵名，這樣茍活二十年比死更艱難�！�

紀君祥創作這出悲劇，是有史可查的，真實的故事發生在春秋時期。根據《史記•趙世家》記載，趙氏孤兒其實是晉國駙馬趙朔的兒子趙武。晉景公受屠岸賈的挑唆，要將趙家滿門抄斬。

“為什么《趙氏孤兒》可以傳到歐洲？就是因為它太不可思議，突破了西方人對于人性的認知�！睆垏⒇Q起大拇指，贊道：“但對于中國人，就一條，義�！�

02女子也可以救男人

“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆�！北︿h去年在改編自元雜劇《趙盼兒風月救風塵》的《夢華錄》里出演宋代真宗皇帝，如今在圍讀會現場，挑戰演讀原著作者關漢卿。

同為文人，為什么關漢卿的豪氣完全不同于李白、蘇軾？“他是一個沒有趕上科舉的人。他從來不掉書袋，真性情就是他的墓志銘�！庇诘ふf。

關漢卿常年游蕩于勾欄瓦舍間，他筆下的主人公都是女性，而且大多身處社會最底層�！拔耶敃r就在想男人都干嘛去了？”保劍鋒無奈地嘆道，“《夢華錄》里著重說了賤籍的事，無論是趙盼兒，還是皇后劉娥。其實整個故事都有一個向往，我想這也是關漢卿的向往，就是彼此平等，女子可以闖天下，女子可以救男人，女子也可以通過自己的努力改變命運�！�

所遇之人滋養了關漢卿，還有一些偶像也照耀了他，比如關漢卿為先祖關羽創作的《關大王獨赴單刀會》。在圍讀會現場，關漢卿不僅與關公跨時空相遇，還為其擊鼓助威。

扮演關公的是北昆演員楊帆，名家侯少奎的第一個徒弟。褪下妝扮的他溫文爾雅，厚重少語，絲毫不見關公的犀利�！皩嶋H上開始化妝就不再跟任何人說話了，因為你就開始變成‘神’了。而且當整張臉畫完以后，還一定要破掉。因為你在扮演神的時候，實際上也是褻瀆神�！�

“咱們有句老話叫‘坐井觀天’，說人狹隘。但大元的坐井觀天，坐的是市井的‘井’，這個井比宮廷、比天大。因為這些真正懂戲、演戲、寫戲、看戲的湊一塊了�！笔泛娇偨Y道。

03王昭君死在黑龍江？

“如果說關漢卿生在大元正好，那馬致遠就是一顆‘大宋遺珠’，他是一個該生在宋代的人落在了元代�！苯栌捎诘さ拈_題，第三章“悲秋”展開。

“馬致遠的《天凈沙•秋思》簡簡單單28個字，說盡了孤獨、蒼涼。我相信中國人都懂了，這就是咱們東方文化的情感表達，不說滿，但全都有�！北︿h說。

一天最感嘆是夕陽，一年最傷懷是高秋，馬致遠的《漢宮秋》和《天凈沙》的落勢落幅是一樣的，也是一個沒有歸途的告別，一個相思斷人腸的背影。

“妾情愿和番，得息刀兵。把我漢家衣服都留下者�！庇诿骷右灰u紅裙，在雪花紛飛中含淚訣別，格外刺眼�！罢f甚么留下舞衣裳！說甚么大王、不當、戀王嬙、兀良，怎禁他臨去也回頭望�！边h在漢宮的元帝悲憤至極，可又身不由己。

真實的王昭君在匈奴中生活了十余年，但在馬致遠筆下，她不舍故國，在漢番交界的黑龍江投水而死。王昭君的演讀人于明加也是北京人藝話劇版《蔡文姬》的飾演者�！半m然馬致遠把王昭君寫死了，但我想感謝劇作家們把女性的深明大義放大了，就像郭沫若寫《蔡文姬》特意放大了出塞一樣�！�

04崔鶯鶯給異地男友的三條戒律：別出軌，多寫信，早點回

“問世間，情為何物，直教生死相許？”這首被列為中國十大經典愛情詩詞之一的《摸魚兒》，被金庸在《神雕俠侶》反復挪用，李莫愁、黃藥師唱過，一見楊過誤終身的郭襄吟過，陸無雙也曾在李莫愁死后多年后憶起。然而元好問所寫并非人間，而是大雁。

16歲的元好問去往并州赴試，看見捕雁人殺死一只大雁，另外一只大雁原已脫網而逃，但見伴侶被殺，又回來悲啼回旋，撞地而亡。元好問知道后，掏錢買下死雁，葬在汾水，壘石為丘，號為雁丘。多年后，他又修訂、重寫，有了如今我們熟知的《摸魚兒•雁丘詞》。

元代還有一位愛情大師，王實甫。他開先河式地發出了“愿普天下有情的都成了眷屬”的呼喚，讓元曲《西廂記》成為一部解放之作，崔鶯鶯成為林黛玉的精神啟蒙。

碧云天，黃花地，落日余暉之下，于明加化身鶯鶯，送別準備進京趕考的張生。終是到了離別時，崔鶯鶯送給張生三條戒律：“我則怕你停妻再娶妻”，別出軌；“休要一春魚雁無消息”，多寫信；“你卻休金榜無名誓不歸”，早點回。

05青花、雜劇、戲曲……元代何其之大？

大元雖然在中國歷史中只有短短98年，卻留下了非常美好、偉大的風味器物。盡管一般印象中，明代青花更為豐富，但青花確實成熟于大元。

圍談桌上放置著一只敞口外撇、深腹內收、喇叭形高足的青花酒杯。正是元代蒙古人飲酒用的高足杯。在宜賓五糧液鐘三和古酒坊下，曾出土一件元代龍泉窯青釉高足杯底座，實證了元代釀酒業之繁盛�！耙话阄覀冇∠笾�，明代才有蒸餾酒。但是實際上中國人自元開始，就進入蒸餾酒的時代，當時叫‘汗酒’�！毕蜿栒f。

此外，圍談區還放置一件元青花的代表作，蕭何月下追韓信梅瓶。梅瓶因梅而雅，因酒而興，既為實用，又可堪清供，寓意著富貴，也講述著飲酒喚月、插花添香的風雅情趣，被稱為中國最美器型�！懊菲恳步薪浧�，和宋代經筵制度有關。你看經里面放的酒。所以人啊，就要得像喜歡酒一樣，喜歡經史子集，聞著味兒就過去了�！�

史航解釋說：“為什么大元曲韻要結在元青花上？宋代五大名窯，只講究釉色、色澤，沒有人物和故事。大元就是要讓故事流傳下去，讓感動流傳下去�！�

所以何以大元？《易經》有解釋“大哉乾元”。論經濟，這是一個真正全球化、大流通的時代；論文脈，每個人都能有自己的詩酒滄桑，像關漢卿，這粒銅豌豆只能生長在大元；像馬致遠，再生不逢時也能闖出一片天。每個人也都能有作品留下名片，《趙氏孤兒》的忠義，《單刀會》的家國，《漢宮秋》的惆悵告別，《西廂記》的雋永愛情。

所謂美美與共，正是如此。先賢的生命智慧、生活美學、詩情畫意，在千年中華文脈與酒脈中不斷交織。恰如集五糧之精華而成玉液的五糧液，不僅裝滿了歷史和時間的味道，也裝滿了中國人天人合一、中正平和的哲學，蘊藏華夏五千年農耕文明的智慧結晶，以及自古至今中國人對和諧美滿、幸福生活的期盼。

以酒脈敬文脈,以文明敬文明。繼“先秦風雅”“泱泱漢風”“大元曲韻”后，五糧液還將攜手南方周末、南瓜視業在2023年繼續打造明、清專場《中華文脈•經典圍讀會》，將中華文脈中的經典篇目悉數盡數，為每一位文化英雄的文字賦以淋漓盡致的演繹，共同圍讀斯文經典，致敬和美盛世。